أسرة الفهّاد في بريدة: النسب، التاريخ، والوثائق القديمة الفهّاد وش يرجعون؟ نسب أسرة الفهّاد في القصيم
أسرة الفهّاد من أسر بريدة العريقة
نسبها، أدوارها، ووثائقها التاريخية
الفهّاد: بفتح الفاء، وتشديد الهاء، وآخره دال، أسرةٌ قديمة من أسر بريدة في منطقة القصيم، عُرفت بحضورها الاجتماعي والاقتصادي، وورد ذكرها في عدد من الوثائق التاريخية المبكرة.
نسب الأسرة
بحسب ما ذكره الشيخ سليمان بن عبد العزيز الفهّاد، فإن جد الأسرة فهّاد (الجد الخامس) ينتسب إلى فخذ الكامل من قبيلة شمر، ولا يزال لبعض أبناء العمومة وجود قرب جبل سلمى في منطقة حائل، ما يعكس الامتداد الجغرافي للعائلة بين القصيم وحائل.
والجد فهّاد جاء من حائل تقريبا عام 1200هـ،
 |
| شجرة نسب الفهاد |
عبد الله الفهّاد وسوق بريدة
يذكر المؤلف (محمد بن ناصر العبودي: مؤلف معجم أسر بريدة) معرفته الشخصية بـ عبد الله الفهّاد، جد الشيخ سليمان، والذي كان يمتلك دكانًا في سوق بريدة الشمالي القديم الواقع شمال الجامع، والذي أصبح لاحقًا يُعرف بـ سوق الخرازين.
وكان عبد الله الفهّاد يبيع ما يُعرف عند العامة بـ السقط أو السقوطات، وهي بضائع صغيرة لكنها ذات ربح جيد.
أدلاء الحجاج ودورهم التاريخي:
 |
| كتاب العقيلات صفحة 1609 |
يُعد عبد العزيز العبد الله الفهّاد – والد الشيخ سليمان – من أدلاء أهل القصيم المشهورين، إذ عمل دليلًا للحجاج في : القصيم والساحل الشرقي والبحرين والكويت والعراق.
كما كان يقوم بدور (حمل دار)، أي المعتمد على نقل الحجاج العراقيين والإيرانيين إلى الأماكن المقدسة باستخدام الجمال، وهو عمل يتطلب خبرة واسعة بالطرق والمسالك الصحراوية ويعكس الثقة الكبيرة التي حظي بها.
ولد في بريدة عام 1322 هـ، وخرج في سن مبكرة لا تتجاوز 14 عاما لطلب الرزق وتنقل في اماكن عديدة وعمل الكثير من الأعمال حتى انه له محاولة في الغوص للبحث عن اللؤلؤ وبيعه ، انتقل الى الكويت ثم للعراق وكان ينقل البضائع داخل المملكة وبعض دول الخليج، كان على دراية بالطرق والاتجاهات ، وقد كان ينقل الركاب والبضائع على الأبل ويأخذ الحجاج من بلدانهم لمكة ويعيدهم لبلدانهم، وكان يتاجر بالأبل ، عاد لبريدة وتزوج فيها وكان كثير الأسفار وكان يشتري بضائع العطارة وافتتح محلا للعطارة، تزوج من مدينة عنيزة واستقر فيها ، توفي عام 1406هـ.
الشيخ سليمان بن عبد العزيز الفهّاد: (1358هـ )
ولد في بريدة عام 1358هـ ، التحق بمدرسة المنصورية الابتدائية عام 1366هـ وتخرج منها عام 1372 هـ ثم التحق الشيخ سليمان بالمعهد العلمي ببريدة عام 1373 هـ ، تزوج عام 1376 هـ، تخرج من المعهد عام 1379 هـ، ثم التحق بكلية الشريعة بجامعة الامام بالرياض عام 1380هـ واستقر بالرياض وتخرج من الجامعة عام 1384هـ رشح للعمل بالقضاء بمدينة الطائف ولم يكن يرغب بالعمل في القضاء ، تم تعيينه بوزارة العمل بالرياض وعمل فيها لفترة ثم ابتعث لبريطانيا لدراسة اللغة الانجليزية، عاد بعدها وعين للعمل بمكتب العمل في الدمام ، ثم اتجه إلى تجارة الأراضي، وافتتح لاحقًا مكتب محاماة.
من الوثائق التاريخية لأسرة الفهّاد
ورد ذكر محمد آل فهّاد في وثيقة مداينة تعود إلى عام 1253هـ، بينه وبين علي الناصر (آل سالم)، بخط عبد المحسن بن محمد بن سيف (الملا)، ويحل أجل الدين في محرم 1254هـ.
كما وردت وثيقة أخرى عام 1255هـ بدين قدره 69 ريالًا، وهو مبلغ كبير بمقاييس ذلك العصر، كتبها عبد الله الناصر الرسيني، وشهد عليها محمد بن سويلم.
وثيقة عقارية (1256هـ)
في وثيقة مهمة كتبها الشيخ سليمان بن علي آل مقبل، قاضي بريدة آنذاك، ورد ذكر دار عبد الله بن فهّاد ضمن حدود عقار مبيع شمال سور المنزلة، ما يثبت ملكيته لدار معروفة في بريدة في ذلك التاريخ المبكر.
شهادات ومحاسبات لاحقة:
شهادة فهاد العبد الله الفهّاد في وثيقة محاسبة عام 1286هـ.
-
وثيقة مداينة بين عبد الله العبد المحسن بن فهّاد وحمد العبد العزيز المطوع، بقيمة 22 ريال فرانسي، ثمن جمل أشقح (أبيض)، مؤرخة في 1311–1312هـ.
شهادة فهاد العبد الله الفهّاد في وثيقة محاسبة عام 1286هـ.
وثيقة مداينة بين عبد الله العبد المحسن بن فهّاد وحمد العبد العزيز المطوع، بقيمة 22 ريال فرانسي، ثمن جمل أشقح (أبيض)، مؤرخة في 1311–1312هـ.
دلالة تاريخية
تُظهر هذه الوثائق المتتابعة امتداد حضور أسرة الفهّاد في:
-
النشاط التجاري
-
الملكيات العقارية
-
الأعمال المرتبطة بالحج
-
التعاملات المالية الموثقة
وهو ما يؤكد مكانة الأسرة ضمن النسيج الاجتماعي والاقتصادي لمدينة بريدة منذ القرن الثالث عشر الهجري.
شخصيات من الفهاد في العصر الحديث:
تعليقات
إرسال تعليق